А знаете ли?

По легендам и приданиям, родителей Калевипоэга звали Калев и Линда. Перевести на русский язык дословно, Калевипоэг, и есть, - сын Калева. Иными словами, это всего лишь отчество, Калевич. Но тогда, какое же у него было имя?

Правильный ответ.

 

Желаете разместить статью о вашем предприятии или себе на страницах сайта? Нет ничего проще! Обращайтесь в форме комментариев, и мы обязательно свяжемся с вами.

Застывшее Время

ещё темы...

Следует знать…
Рождение озера Юлемисте: На берегу озера Юлемисте стоит и в наши дни господский дом поместья Мыйгу. Рассказывают, будто в стародавние времена на месте Юлемисте было помещичье поле, и что мол под водой до сих пор отчетливо видны каменные ограды, межевые камни. Дно озера хорошо просматривается, так как глубина его невелика.
Хроники Таллина

ещё темы...

Говорят так:
На улице Ратаскаеву, (Колодезная улица), можно увидеть старый колодец, в котором, по преданию, живет страшный гоблин. Когда-то ему на съедение жители бросали в колодец кошек.
С нами считаются:

Рейтинг@Mail.ru
Рейтинг@Mail.ru

Яндекс.Метрика

Яндекс цитирования

Ресурсы Эстонии на ru.сском языке.

Метроном
  • Blog stats
    • 1107 posts
    • 4 comments
    • 18 trackbacks

  • Raw Author Contribution
    • 4.7 posts per month
    • 231 words per post

  • Conversation Rate
    • 0 comments per post
    • 0 words in comments
    • 0 trackbacks per post

Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий.
Подробнее...

Таллинн древнее, чем в этом нас пытаются убедить. В нашем городе можно встретить доказательства, говорящие о постоянном поселении, возникшем здесь еще до прихода датчан.

71К сожалению, конкретных фактов об этом пока накопилось немного. О его существовании и жителях напоминают нам больше косвенные доводы, сохраненные до нашего времени народной памятью. Имеется много мест в Таллинне, напоминающих нам о косуле.

Сопоставив многочисленные факты, у меня возникла версия, позволяющая выяснить, кто был истинным основателем и жителем древнего Таллинна до прихода сюда датчан. Вот об этом и пойдет речь.

Однажды мне посчастливилось рассматривать старинную карту Таллинна с его окрестностями, изготовленную в 1689 году. На ней река Пирита названа Оленьей рекой (!). А в том месте, где должно располагаться Иру, на карте отмечено было поселение под названием Hirwe Kylla (Оленье село). Хотя, если прислушаться к слову Иру, то в нем действительно осталось что-то от слова hirv (олень). Оленье село – древнейшее местное название. Оно даже встречается в «Датской поземельной книге», созданной королем Дании Вальдемаром II в 1241 году. Эстами это место было освоено еще раньше. Археологи откопали здесь находки, относящиеся к доисторической эпохе. Излучина Оленьей реки с крутыми берегами была идеальным местом для создания защищенного городища.

В VII-VIII вв. учеными отмечено значительное расширение городища. Даже рядом с ним возникло поселение. Местные племена эстов осознали, что в объединении – сила. Иру стало центром двух слившихся сельских общин (кихелькондов) – Ребала и Окриэле. Но развитие поселения продолжалось только до начала второго тысячелетия. Археологи констатировали, что в промежутке 1000-1050 годов Иру опустело. Что случилось? Куда же ушли хирвесцы (ирусцы)? До сих пор ученые не могут прийти к единому мнению.

Имеется достаточно доводов, что хирвесцы переселились на землю будущего Таллинна. Место это удачно располагалось на торговом пути Балтийские страны – Русь – Арабские халифаты. Многие историки считают, что X-XI вв. были расцветом этой международной торговли. Вдоль торгового пути (в том числе и в Эстии) возникло много полинациональных торгово-ремесленных поселений – виков. Они богатели на торговле, расширялись. Есть основание считать, что в районе Таллинна также существовал вик, который располагался в северной части будущего Старого города. Кстати сказать, торговля была выгодна и местным жителям, жившим вдоль северного побережья Эстии. Это способствовало дальнейшему объединению земель: к двум ранее слившимся (Ребала и Окриэле) присоединился третий кихельконд Воментагана, расположенный западнее от вика. Образовался большой земельный округ (мааконд) – Рявала с виком, расположенным в центре округа. Это объединение племен совпало со временем прихода хирвесцев поближе к богатому вику. Руководство земли Рявала почувствовало себя настолько сильным, что решило взять под свой контроль торговлю вика. А к моменту появления датчан в 1219 г. поселение хирвесцев уже занимало у подножия скалы территорию, ограниченную будущими улицами Лай, Хобузепеа, Вене, Вана Тург, Кунинга и Нигулисте. В центре этого поселения даже имелась своя торговая площадь – будущая Ратушная.

Хирвесцы обосновались на новой земле вместе со своими обычаями, верой, со своим культом оленя.

Олень у многих народов ассоциируется с чистотой, обновлением (смена рогов). Он готов в любой момент прийти на помощь, защитить от беды. Неспроста существует обычай вешать рога оленя на стену дома. Рога имеют силу отпугивать злое, нечистое. Вероятно, изображение оленя на оружии действует с такой же целью. Сходите в Таллиннский Исторический музей и полюбуйтесь археологической находкой — древним железным топором, на лопастях которого нанесено серебром изящное изображение косули. Именно косули, что хорошо определяется по форме рогов. И может быть даже, что этот топор принадлежал хирвесцу, потому что жители Оленьего села, по всей вероятности, почитали косулю. Она была их тотемным животным.

Пора дать небольшую справку. Семейство оленей объединяет 36 видов парнокопытных. Отличаются олени друг от друга, в основном, размерами туловища и видом рогов. Это лоси, олени пятнистые, водяные, виргинские, маралы, лани, мунтжаки, косули и другие. Меня сейчас интересуют только косули, по-эстонски metskits. Косуля – грациозное животное, небольшого размера (высота у холки около 75 см), рога почти прямые, небольшие, имеющие по три-четыре отростка. Самки рогов не имеют.

Познакомимся с местами, так или иначе связанными с косулей. Побываем под неприступными стенами Шведского бастиона. Сейчас его называют горкой Линды. Еще в начале XIX века вдоль стены бастиона располагался глубокий, наполненный водой крепостной ров. В 1857 г. Таллинн был вычеркнут из списка крепостей России. И городские власти решили создать на месте рва парковую зону. Было вывезено около 50 тысяч подвод с грязью и мусором, привезена хорошая земля и посажено много редких сортов деревьев и кустов. В начале 30-х годов прошлого века было решено создать в парке вольер для содержания оленей. Чем было обусловлено желание показывать горожанам именно оленей, выяснить не удалось. Питомник расположили на стороне, прилегающей к улице Тоомпеа. В нем создали искусственные холмы, крутые земляные склоны и отгородили территорию. С тех пор весь парк стал называться Хирвепарком (Олений парк). Около вольера была установлена на постаменте знаменитая фигура косули скульптора Яана Коорта, отлитая им в бронзе в 1929 г. Установка скульптуры косули однозначно указывает, что в вольере вместе с другими видами оленей жили косули.

В 1939 г. был открыт небольшой зоопарк в районе Кадриорга и туда перевели оленей из вольера. Со временем Таллиннский зоопарк будет иметь одну из самых богатых в мире коллекций парнокопытных животных – диких коз и оленей. Чем же объяснить такую увлеченность работников зоопарка этими животными? Не лежит ли в основе этой неосознанной любви чувство почитания косули хирвесцами?

Хирвепарк опустел. Бронзовую косулю убрали, и долго еще стоял около вольера одинокий постамент. А вскоре после войны было разобрано несколько средневековых строений на улице Нунне со стороны Вышгорода, где затем разбили небольшой скверик. И под обрывом скалы была установлена коортовская косуля.

Теперь перенесемся в главный зал Кадриоргского дворца. Потолок зала украшает овальное панно на сюжет из греческой мифологии. Охотник Актеон случайно заглянул в грот, где купалась обнаженная Артемида. Возмущенная такой наглостью Артемида наказала охотника, превратив его в оленя. Собаки охотника, почуяв запах зверя, погнались за ним и растерзали его. На плафоне изображен момент, когда на голове Актеона начинают расти рога, очень похожие на рога косули. Знал ли Петр I о хирвесцах и почитаемой ими косуле? Вероятно, нет. Царю понравилась аллегория, заложенная в этом сюжете. Суть ее в следующем. Под Актеоном надо подразумевать шведского короля Карла XII. После сокрушительного поражения под Полтавой король, покинутый всеми своими союзниками, оказался беспомощным безоружным охотником, которого вот-вот растерзают свои же собаки. Богиня Артемида, сурово наказавшая охотника, символизирует могучую Россию.

Тема косули лежит даже в основе легенды. Всем известно первое официально признанное название Таллинна – Реваль. Виновницей возникновения этого названия была косуля. Легенда об этом такова.

Датский король Вальдемар II после успешной битвы с эстами решил поохотиться в окрестностях скалы (Вышгорода). По мнению некоторых историков, места эти тогда были дикие, безлюдные, и кругом гуляли звери. Вдруг король увидел косулю небывалой красоты и приказал взять ее живой. Почувствовав опасность, косуля из страха перед арбалетчиками с разбегу кинулась со скалистого обрыва, разбившись насмерть о камни. А пораженный король тихо промолвил «reh fall». С немецкого «reh» означает косуля, а «fall» — упала. Так возникло название Реваль, которое дали этому месту, будущему Таллинну.

Необыкновенная сказка! В чисто романтическом духе! Некоторые исследователи по этой причине считают, что легенда эта возникла не раньше XVIII века. Действительно, настрой этого предания совершенно не вяжется с фактами истории. Король Вальдемар II вел на земле эстов многолетнюю кровопролитную войну. Старейшины эстонских племен позвали даже на помощь войска из Новгорода и Пскова.

И естественно, самыми храбрыми, упорными в битве были хирвесцы, они отстаивали свое поселение, свой очаг, свои обычаи. Окружение короля наверняка знало о тотемном животном хирвесцев — косуле. А когда сопротивление захватчикам пошло на убыль, тогда и была создана легенда о гибели косули (reh fall).

Легенда эта послужила основой возникновения традиции изготовлять бокал из убитой косули в честь победы. Эта традиция встречается только в Таллинне. В Доме Братства черноголовых собрана коллекция подарков, котороая состоит из бокалов, кубков, кружек и т.п. Эти дары преподносились новыми членами по случаю приема их в Братство. И самое необычное в собрании заключается в том, что многие бокалы имели ножку в виде имитации ноги парнокопытного животного – косули. Изделия были сделаны из можжевельника, из дерева, искусно обитого кожей с шерстью, чеканены из серебра. Наряду с подарками от горожан Таллинна в коллекции имеются бокалы в виде ноги косули от почетных членов общества: Петра I, Александра I. Почему дарители преподносили подарки в таком виде – литература молчит. Вероятнее всего, молчит потому, что забылись истоки этой традиции – победа датчан над хирвесцами.

Но вернемся снова к нашей коортовской косуле, установленной в скверике на улице Нунне. Вероятно, это самое подходящее место, чтобы показать, что косуля вопреки легенде не погибла. Она напоминает горожанам и гостям города о первых жителях – хирвесцах – истинных основателях города Таллинна.











Сказать кстати…

В средние века в Нижнем городе не разрешалось сажать деревья перед бюргерскими домами. На узких улицах пешеходам и повозкам было тесно и без деревьев.

Единственные деревья, растущие в Нижнем городе прямо на тротуаре, - две старые высокие липы перед домом на улице Лай, 29.

Существует предание о привилегии сажать деревья, которой царь Петр наделил хозяина дома, бургомистра Иоанна Хука. Обычно Петр заходил бургомистру, чтобы отведать пива и кофе.Однажды хозяйка дома подала кофе царю и сопровождавшему его генерал-губернатору Эстляндии Апраксину прямо на крыльце. Гости уселись на лавках. Петр заметил хозяину, что следовало бы перед домом посадить пару деревьев, чтобы они укрывали от палящих лучей солнца.








Комментарии:

Оставить комментарий

Вы должны быть авторизованы, чтобы оставить комментарий.

777
Новое на Переулках Городских Легенд
Бременская башня до реставрации. Фото пятидесятых годов	прошлого века.

Памятник фортификации и правосудия: байки и быль Бременской башни в Таллине

Полностью отреставрированная Бременская башня готова раскрыть перед таллиннцами и гостями города свои многочисленные секреты в самом ближайшем времени. Такого количества горожан, ...

Читать дальше...

Важня на Ратушной площади

Синий омнибус до остановки «Копли»: сегодня – юбилей таллинского муниципального автобуса

Ровно восемьдесят лет тому назад в Таллинне была пущена первая автобусная линия, принадлежащая не частному владельцу, как было принято прежде, ...

Читать дальше...

«На узком пути: кому из двух суждено сорваться в пропасть?»: противостояние капиталистов и пролетариата глазами карикатуриста таллиннского юмористического издания "Ме1е Май". 1917 год.

«Сведения о выступлении большевиков оказались вовсе не преувеличенными...»

Историческое событие, которое получило впоследствии громкое имя Великой Октябрьской социалистической революции, предки современных таллиннцев столетней давности, скорее всего, просто не ...

Читать дальше...

Линкор "Слава" в Гельсингфорсе в годы Первой Мировой войны.

Легендарный линкор «Слава»: трижды прославленный

Героическая гибель линкора «Слава» при обороне Моонзундского архипелага ровно сто лет назад — легендарная страница в истории Балтийского флота. ... Есть ...

Читать дальше...

Особенности национальной реституции: остзейские немцы и их имущество в Прибалтике

Существующий в современной ЭР порядок компенсации за утраченное жившими в стране до Второй мировой войны немцами недвижимое имущество – не ...

Читать дальше...

Построенное в 1937 году здание французского лицея на улице Харидузе - образец школьной архитектуры в духе функционализма.

Замок знаний на улице Харидузе: дом Французского лицея в Таллине

Здание таллиннского Французского лицея, на момент своего открытия — самая современная школа столицы, впервые распахнуло двери перед учениками ровно восемьдесят ...

Читать дальше...

Отель «Золотой лев» на улице Харью. Открытка начала XX века.

Геральдика, топонимика, фортификация: золотая палитра Таллинна

Золотая осень — самое время вспомнить о золотом цвете и его оттенках в городской палитре столицы. Таллинн — дитя и ...

Читать дальше...

Обложка брошюры, выпущенной к 225-летию Казанской церкви в 1946 году. Снесенная в семидесятые годы церковная ограда и погибший в 2004-м «петровский дуб» — еще присутствуют.

«В простоте своей величественная...»: Казанская церковь в Таллине, накануне трехсотлетия

Крохотная старинная церковка на обочине современной многополосной трассы — одновременно памятник архитектуры Таллинна и мемориал воинской славы Российской империи. Из сакральных ...

Читать дальше...

«Бастион северной культуры» во всей красе — дворец культуры и спорта имени В.И. Ленина в 1980 году. Так никогда и нереализованная композиционная связь с гостиницей «Виру» — налицо.

«Суровый бастион северной культуры»: прошлое и настоящее таллиннского горхолла

Художественная акция, в ходе которой были расписаны стены горхолла всеми красками граффити, вновь привлекла внимание общественности к памятнику архитектуры последней ...

Читать дальше...

Кафе-рееторан «Мерепийга» снаружи...

«Морская дева» над обрывом Раннамыйза: воспоминание о легендарном таллинском кафе

Полвека назад активный лексикон таллиннцев и гостей столицы пополнился новым эстонским существительным — «Мерепийга». В переводе — «Морская дева»: название ...

Читать дальше...

По Виру конка ходила долгие тридцать лет, а вот на другие улицы Старого города трамвай так и не допустили.

Ратушная площадь, Козе, Пельгулинн: трамвайные планы былого Таллинна

Из многочисленных и амбициозных проектов расширения трамвайной сети Таллинна строительство ветки до аэропорта оказалось едва ли не единственным, воплощенным в ...

Читать дальше...

Капитан Петр Нилович Черкасов и канонерская лодка «Сивуч». Открытка начала XX века.

От Моонзундского архипелага до города Володарска: немеркнущая слава командира легендарного «Сивуча»

Памятник участнику обороны Моонзунда, командующему корабля, прозванного «Балтийским «Варягом», появился на родине героя благодаря Таллиннскому клубу ветеранов флота и газете ...

Читать дальше...

Численность избранной в августе 1917 года Ревельской городской думы была такова, что под сводами ратуши народным избранникам стало тесно. Ее заседание 24 июня, на котором было принято решение делопроизводства на эстонский язык, состоялось в зале нынешней Реальной школы на бульваре Эстония.

«Дело требует самого незамедлительного решения...»: как Таллиннская мэрия на эстонский язык переходила

Ровно сто лет назад официальным языком делопроизводства в Таллинне впервые за многовековую историю города стал эстонский. Давно назревшие перемены стали возможны ...

Читать дальше...

Советский павильон на Таллиннской международной выставке-ярмарке. Снимок второй половины двадцатых годов.

«Я аромата смысл постиг, узнав, что есть духи «Жиркости»: как Таллинн советской экспозиции на выставке-ярмарке дивился

Девяносто лет назад жители столицы Эстонии смогли ознакомиться с достижениями народного хозяйства соседней, но малознакомой Страны большевиков, не покидая собственного ...

Читать дальше...

Песня над Старым городом Таллином: танцует и поет молодежь

Два сочлененных в один, газетных заголовка пятидесятипятилетней давности в равной степени подходят и к репортажу и о самом первом, и ...

Читать дальше...

В средние века в Нижнем городе не разрешалось сажать деревья перед бюргерскими домами. На узких улицах пешеходам и повозкам было тесно и без деревьев.

Единственные деревья, растущие в Нижнем городе прямо на тротуаре, — две старые высокие липы перед домом на улице Лай, 29.

Существует предание о привилегии сажать деревья, которой царь Петр наделил хозяина дома, бургомистра Иоанна Хука. Обычно Петр заходил бургомистру, чтобы отведать пива и кофе.Однажды хозяйка дома подала кофе царю и сопровождавшему его генерал-губернатору Эстляндии Апраксину прямо на крыльце. Гости уселись на лавках. Петр заметил хозяину, что следовало бы перед домом посадить пару деревьев, чтобы они укрывали от палящих лучей солнца.











Сказать кстати…

Городская стена - самое древнее сооружение Старого города, ее строили на протяжении 300 лет.

Раньше в город вели шесть ворот, почти все они были разрушены. От Вируских ворот остались только башни.





Видеохроника:

Как датский король Эрик IV Плужный Грош, нашёл и построил в Ревеле монастырь св. Михаила-Архангела и храм.

Ох, каких историй в наших краях не наслушаешься. Недавно хромой Ларс Сёренсен мне травил, якобы потомок самих основателей монастыря святого Михаила Архистратига, предводителя всего воинства небесного, и храма. А было всё вот как...

Прочитать дальше и оставить отзыв >>>

Между прочим…
Первым крупным сооружением на Сенном рынке (в последствии, Петровской площади, Площади Победы, а ныне площади Свободы) была Яановская церковь. Ее построили в 1862 – 67 годах для эстонского населения города, и на том строительная деятельность здесь заглохла на 50 с лишним лет. В центре площади находились общественный колодец и одинокий фонарный столб. Фонарь этот давал такой тусклый свет, что некоторые советовали его и вовсе убрать, чтобы в темное время на него кто-нибудь ненароком не наткнулся. На южном краю площади была стоянка извозчиков – одна из тех двух, где позволялось поить и кормить лошадей (другая находилась на Ратушной площади), в связи, с чем здесь имелось и водопойное корыто – едва ли не самая примечательная деталь рыночной площади.
Дайте ответ Магистрату!

2017 - встретите в Таллине?

View Results

Загрузка ... Загрузка ...
Пропишись в легендах!
Здесь пишут...
Кому что...
Наши на Лицо-Книге
Тучка тегов
Логинься!


Close
Таллинн: "Застывшее Время", в твоём ящике!"

Бесплатная подписка на обновления проекта, новые статьи и фото!