Ровно 105 лет назад – летом 1905 года – свои двери перед таллиннцами распахнул Народный дом Карла Лютера.

Первый в Таллинне образчик архитектуры северного модерна. Первое здание, в оформлении которого задействовано изображение человека труда. И, – что, наверное, самое важное – первый в городе общедоступный дом культуры: прямой «предок» всех культурных центров современной столицы.

Народный дом Карла Лютера в 1905 году.

Все это справедливо в отношении Народного дома Карла Лютера, известного большинству нынешних таллиннцев под именем Дома культуры фанерно-мебельного комбината. Или даже под совсем уж панибратским прозвищем «Фанерки».

Согласно завещанию 

Летом 1903 года семейство ревельских промышленников Лютеров постигло горе: 10 июня, во время поездки в Берлин, внезапно скончался сорокачетырехлетний Карл Вильгельм Лютер – старший сын Александра Мартина Лютера, основателя мебельной фабрики, знаменитой не только в Эстляндской губернии, но и за ее пределами.

За свою жизнь Карл Лютер успел немало. Окончив Рижский политехникум, он несколько лет проработал в Санкт-Петербурге, после чего вернулся в родной город. В Ревеле сын основателя мебельной фабрики Лютера числился не только совладельцем предприятия, но и возглавлял техническое руководство производством. В 1899 году, совместно со своим младшим братом Кристианом, Карл основал электромеханическую фабрику «Вольта», став ее директором.

Оставшийся после покойного капитал был немалым. Немалым оказалось и удивление его близких, когда выяснилось, что значительную часть заработанных при жизни средств Карл Лютер завещал на общественные нужды. Точнее – на строительство клуба-столовой для работников мебельной фабрики.

Впервые в Ревеле 

Словосочетание «клуб-столовая» в наши дни звучит не слишком благозвучно. Вероятно, слух остзейцев Лютеров резало оно и сто лет тому назад. Потому, вероятно, немецкая пресса Ревеля предпочитала писать о Carl Luther Halle – Холле Карла Лютера.

Проект «холла» было решено заказать у едва ли не самого популярного на тот момент во всей Российской империи архитектурного бюро – триады финских архитекторов Гезеллиуса, Сааринена и Линдгрена. Именно последний считается автором Народного дома Карла Лютера в Ревеле, проект которого был готов к середине 1904 года.

Все в нем выглядело новым и доселе в Таллинне невиданным. Прежде всего – своим силуэтом: две дуги очерчивали устремленный к небу абрис главного фасада. Полукруг расположенного над входом окна придавал зданию дополнительную воздушность и легкость. Венчал композицию вертикальный рельеф со стилизованным изображением плотника – никогда прежде рабочий человек в скульптурной пластике города увековечен не был.

Трезвость и молчание

При неоспоримых архитектурных достоинствах, здание с нынешним адресом Вана-Лыуна, 37, строилось прежде всего для вполне утилитарных нужд: служить местом питания для двух сотен работников мебельной фабрики. Примечательно, что рабочие могли не только приобретать приготовленную в столовой пищу, но и есть за столом собственную, принесенную из дому.

Что было запрещено вносить в помещения столовой однозначно – это алкоголь. Кстати, сам Карл Лютер последние годы жизни был убежденным трезвенником и желал, чтобы и рабочие следовали его положительному примеру. В своем завещании, между прочим, он особо распорядился, чтобы на похоронах и поминках на алкогольные напитки не было бы потрачено ни копейки. Сэкономленные таким образом деньги фабрикант завещал использовать на покупку музыкальных инструментов для будущего Народного дома.

Наряду с употреблением горячительных напитков в фабричной столовой строго-настрого было запрещено произнесение каких-либо публичных речей. Запрет этот был обусловлен не только следованием известному принципу — «когда я ем, я глух и нем». Дело в ином: волна забастовок и стачек, охватившая рабочие коллективы в 1905 году, заставила владельцев мебельной фабрики лишний раз подстраховаться от возможности возникновения стихийных митингов.

Лучший в городе

Хотя эстонская пресса стопятилетней давности и называла распахнувший свои двери 20 июля (по новому стилю – 2 августа) 1905 года преимущественно «столовой», вскоре стало очевидно, что Карл Лютер думал не только о «хлебе насущном». Уже с сентября новое помещение стало использоваться по вечерам в качестве клуба: здесь проводились репетиции фабричного духового оркестра, а также – «народные концерты».

Первый из них состоялся в воскресенье, 27 ноября, и по свидетельству газеты Uus Aeg, собрал многочисленных зрителей. «Зал, который приблизительно в два раза больше зала общества «Эстония» (имелось в виду помещение, расположенное на нынешнем бульваре Рявала и погибшее в 1944 году – И.К.), был полон народа, – писал очевидец. – Преимущественно – фабричных рабочих; чужим билеты не выдавали… Порядок во время исполнений номеров был образцовым».

Одобрительно отозвалась о концертном зале в Народном доме и немецкая Revalsche Zeitung: ее корреспондент отмечал, что зала со столь великолепной акустикой во всем городе, пожалуй, и не отыскать.

«Самым радостным образом»

«Отдых, получение радостей для души и самообразование»: такими словами сформулировала задачи Народного дома Карла Лютера газета Teataja. Однако перечень этот был не полон: новое учреждение успело отметиться не только на ниве «культпросвета», но и…дошкольного образования.

Уже осенью при «столовой-клубе» был учрежден детский сад для рабочих фабрики Лютера – один из первых подобных заведений в Таллинне. «Детский сад, основанный при Народном доме Карла Лютера, работает самым вселяющим радость образом, – писала в ноябре 1905 года Teataja. – Детей принимают сюда уже в половине седьмого утра. В половине десятого им полагается завтрак от фабричного управления, а в половине двенадцатого уже забирают домой».

Спустя несколько лет детсад начал работать и во «вторую смену» — с полудня до пяти часов вечеров. Обеспечивать четырех- шестилетних воспитанников присмотром на то время пока родители находятся на работе была призвана «специально обученная барышня». На ней же лежала ответственность и за музыкальное образование: на купленном по завещанию Лютера фортепьяно она играла малышам польки и разучивала с ними песенки.

Увы! 

Детский сад, кстати, работал в помещениях бывшего Народного дома и в послевоенные, и в шестидесятые годы. Правда, сам народный дом был к тому времени переименован в клуб Таллиннского фанерно-мебельного комбината. Имя его основателя, по понятным причинам, после 1940 года в официальной речи было оперативно «позабыто».

Впрочем, это – не единственная потеря, которую оригинальному памятнику истории, архитектуры и культуры довелось перенести в годы советской власти. Так, после перестроек шестидесятых и восьмидесятых годов замурованным оказалось полукруглое окно главного фасада. В те же годы исчезли украшающие фасад оригинальные фонари, выполненные в виде стилизованных деревообрабатывающих станков.

Реставрация здания, проведенная в начале нынешнего столетия, вернула бывшему Народному дому Карла Лютера ряд утраченных деталей. По крайней мере – внешне. Другое дело, что в так восхищавшем горожан девяносто пять лет тому назад своей акустикой зале больше не проводятся репетиции народных коллективов. Равно как и концертов. Остается только добавить – «увы!»

Йосеф Кац
«Столица»

Related posts

• Таллинн, от виадука до виадука
• Портрет, скульптура, улица и кунья шкура: Мартин Лютер в Таллинне и о Таллинне