А знаете ли?

По легендам и приданиям, родителей Калевипоэга звали Калев и Линда. Перевести на русский язык дословно, Калевипоэг, и есть, - сын Калева. Иными словами, это всего лишь отчество, Калевич. Но тогда, какое же у него было имя?

Правильный ответ.

 

Желаете разместить статью о вашем предприятии или себе на страницах сайта? Нет ничего проще!

Депеши в Магистрат!

Следует знать…
У многих народов Европы есть легенда о том, как Бог одаривал народы. В южных странах есть все. Чем ближе к северу, тем беднее дары Всевышнего. Когда очередь дошла до Эстонии, то у него в корзине с дарами, кроме воды и камня, ничего не осталось. Бог выбросил и то, и другое и сказал эстонцу: «Живи, Юхан!» Вот и живет тысячи лет эстонский крестьянин среди усыпанных камнями полей. Каждую весну собирает их, мостит ими дороги, складывает из них ограды, амбары и кузницы, а на следующий год они вновь вылезают из земли. Тысячи лет назад оставил свои следы ледник. В земле лежат не только мелкие камни, но и большие гранитные валуны. Они разбросаны по всей Северной Эстонии.
Хроники Таллина

ещё темы...

Говорят так:
Раньше Ратушная площадь служила не только местом торговли, но и местом объявления указов, турнирной площадкой, местом наказания. Почти в центре площади стоял на каменном постаменте позорный столб, к которому ставили воров, казнокрадов, приговоренных к смертной казни, у позорного столба секли розгами, но казнили там фактически только одного человека. Произошла эта поучительная история в конце XVII века. Некий пастор Панике, пребывая в дурном настроении по причине воскресного похмелья, решил позавтракать в местном трактире. Вполне, надо заметить, понятное желание. Хлебнув пивка, он заказал себе яичницу. Через какое-то время служанка принесла нечто подгоревшее и пересоленное. Пастор резонно заметил, что есть эту дрянь он не будет, так что пусть готовят новую порцию и принесут еще пива. Со второй яичницей произошла точно такая же история. Залив горе и подступающее раздражение новой порцией пива, пастор стал ждать третью по счету яичницу. Когда он увидел новый «шедевр кулинарии», то его просто переклинило и, впав, как говорят ныне, «в состояние аффекта», хмельной пастор просто задушил нерадивую кухарку. Очухавшись, сам явился с повинной в Ратушу и слезно попросил его казнить. Магистрат пошел навстречу этой просьбе и отрубил ему голову прямо на площади.
С нами считаются:

Рейтинг@Mail.ru
Рейтинг@Mail.ru

Яндекс.Метрика

Яндекс цитирования

Ресурсы Эстонии на ru.сском языке.

Ливонский Орден в Эстонии

Метроном
  • Blog stats
    • 1291 posts
    • 0 comments
    • 37 trackbacks

  • Raw Author Contribution
    • 4.7 posts per month
    • 236 words per post

  • Conversation Rate
    • 0 comments per post
    • 0 trackbacks per post

Заказать гида по Таллину, и другим регионам Эстонии. Лучшие гиды!
Подробнее...

1 мая — день святой Вальпурги, реальной исторической личности, дочери одного из британских королей, которая, став монахиней, в 748 году отправилась морем в Германию, дабы основать там монастырь.

Близится Вальпургиева ночь (с 30 апреля по 1 мая) — жутковато-весёлый неофициальный праздник, «близнец» столь популярного у молодёжи Хеллоуина и такой же живучий отголосок седого язычества, уходящий корнями в европейскую дохристианскую традицию встречать приход весны народными гуляниями: хороводами вокруг украшенного разноцветными лентами «майского дерева», шумной музыкой, призванной отгонять от жилья злых духов, и сексуальными ритуалами, долженствующими поспособствовать плодородию земли.

С распространением и укреплением христианства, языческий Бельтэйн не то, чтобы совсем искоренился, но приобрёл зловещие черты: эту ночь стали считать колдовской, временем, когда тысячи ведьм собираются на шабаши, где держат ответ перед самим дьяволом, предстающим в облике чёрного козлоподобного монстра и предаются буйному веселию в обществе чертей, оборотней и грешных неупокоенных душ. Добрые же христиане ограждались от этого разгула нечисти колокольным звоном и ритуальным сожжением чучела ведьмы. А если под руку попадалась какая-нибудь настоящая ведьма, то так было, конечно, даже лучше.

Кстати, 1 мая — день святой Вальпурги, реальной исторической личности, дочери одного из британских королей, которая, став монахиней, в 748 году отправилась морем в Германию, дабы основать там монастырь. По пути корабль попал в бурю, но Вальпурга молитвой усмирила стихию и благополучно прибыла в Германию, где стала аббатисой монастыря в городке Хайденхайм. Аббатиса отличалась многими добродетелями и, как говорят, творила разные чудеса.

Впоследствии Вальпургу канонизировали, а 1 мая стал днём её поминовения. Именно в Германии ночь с 30 апреля на 1 мая стали называть Вальпургиевой ночью. Вот так, по стечению обстоятельств, древний языческий праздник, а затем ведьмовская ночь, оказались связаны с именем христианской святой.

А кстати, как у нас в Ревеле обстояли дела с охотой на ведьм? С этим вопросом я обратился к компетентному человеку — таллинскому гиду. И вот что поведал мне Дмитрий Унт:

— У многих в сознании укоренился штамп: костры и пытки Инквизиции — это католические Италия и Испания. На самом деле в протестантских государствах искоренение ведьмовства велось не менее интенсивно и не с меньшей жестокостью.

У нас в Эстонии пик охоты на ведьм пришёлся на окончание Ливонской войны: послевоенная разруха, неурожаи, эпидемии — в кризисной ситуации отчаявшийся народ всегда ищет крайнего виноватого — и разного рода знахари и даже просто странноватого поведения люди на эту незавидную роль подходили как нельзя кстати. В тогдашнем Дерпте даже был издан закон об ограничении доносов по поводу колдовства — столь велик был поток обвинений, сделанных зачастую ради личной мести и корысти.

В Ревеле осуждённых за практикование магии казнили на «Висельной горке» — там, где сейчас на улице Лийвалая стоит здание главной конторы Swedbank, в старые времена находился целый комплекс: виселицы, плаха, котлы… весь тогдашний набор орудий умерщвления. Когда рыли котлован под здание, выкопали более двух сотен скелетов с разными искусственными повреждениями: казнённых хоронили там же, на «Висельной горке».

До наших дней дошли весьма скудные сведения о казнённых за колдовство: в большинстве своём все эти колдуны и ведьмы были простыми тёмными крестьянами, людьми в тогдашнем понимании ничтожными, малозначимыми. Впрочем, есть несколько подробно описанных случаев — об одном из них писал Аарне Рубин. Я имею ввиду весьма показательную историю некого Курта из Ликкети. 9 июля 1616 года его и ещё двоих несчастных в цепях привели в тоомпеаский замок и бросили в каземат Длинного Германа как особо опасных преступников: колдовство, в котором их обвиняли, тогда считалось тяжким преступлением.

В родной деревне о Курте ходила недобрая молва: мол, оборотень он, зерно уничтожает, да ещё зачем-то ненастными ночами зажигает на болотах дьявольские огоньки. Надо сказать, Курт сам навлёк на себя беду: будучи краснобаем и выпивохой, по пьянке любил хвастать, называя себя великим знахарем и могущественным колдуном. Ходили также слухи, что под холмом Ласнамяги у него есть тайное жилище, где он по-барски обедает на столовом серебре. Вот две сознательные деревенские бабы и «стукнули» на него куда следует.

На допросах протрезвевший и перепуганный Курт, конечно же, всё отрицал. Тогда ему раздавили в тисках пальцы — и всё равно Курт упрямился. И только пытка на дыбе развязала ему язык. И рассказал «колдун» о вещах диковинных и жутких. Будто бы чёрной магии он научился у своей жены — «дьявольской Катто», а сам руководил целым отрядом из шестисот пакостливых бесенят. Естественно, вспомнил «чародей» и о сообщниках — в результате, ещё нескольких человек подвергли пыткам, под которыми наговорили они на Курта ещё кучу всякой сказочной чепухи. Вконец замученный и повредившийся рассудком «колдун из Ликкети» был приговорён к сожжению. Вот такая печальная и поучительная история.

Так что, дорогой читатель, проходя мимо главной таллинской конторы Swedbank, вспомни о сотнях замученных, повешенных, расчленённых, сваренных заживо и сожжённых на этом месте жертвах массового психоза тех мрачных времён.

Виталий Соловьёв

baltnews.ee











Сказать кстати…

Городская стена - самое древнее сооружение Старого города, ее строили на протяжении 300 лет.

Раньше в город вели шесть ворот, почти все они были разрушены. От Вируских ворот остались только башни.







Оставить комментарий

Вы должны быть авторизованы, чтобы оставить комментарий.

777
Новое на Переулках Городских Легенд
Одна из самых знаменитых работ Кристиана Акерманна - алтарь таллиннского Домского собора в реставрационных лесах во время подготовки к нынешней выставке.

Вспоминая «ревельского Фидия»: скульптор Кристиан Акерманн

Выставка работ одного из самых ярких и талантливых таллиннских мастеров скульптуры эпохи Барокко и его современников открылась в минувшую пятницу ...

Читать дальше...

«Косуля» у подножья Тоомпеа в сквере на улице Нунне – неизменная классика с 1930 года.

«Косуля» Яана Коорта – знакомая и незнакомая косуля

Одна из самых популярных у таллиннцев и гостей города скульптура появилась в городском пространстве столицы ровно девяносто лет тому назад. В ...

Читать дальше...

Здание нынешней Таллиннской музыкальной школы за минувший век не изменилось – чего нельзя сказать о его окрестностях.

Сто двадцать лет истории: особняк музыкальной школы

Запланированная реставрация вернет одному из примечательных зданий в ансамбле застройки Нарвского шоссе былой блеск, а работающей в нем Таллиннской музыкальной ...

Читать дальше...

Барон Александр фон дер Пален и служащие Балтийской железной дороги на перроне вокзала в Ревеле. Снимок 1870-ых годов.

«Балтийская железная дорога, наше выстраданное дитя»

Первый пассажирский поезд из тогдашней столицы Российской империи в нынешнюю столицу Эстонской Республики прибыл ровно сто пятьдесят лет тому назад. Перестук ...

Читать дальше...

В галерее Русского театра Эстонии, проходит юбилейная художественная выставка «Осень №55»

Автор работ, признанный у нас и далеко за рубежом, талантливый художник, Сергей Волочаев. Картины изумляют идеями, подходом и различными техниками. Представлены ...

Читать дальше...

Дом Иосифа Копфа на углу Пикк и Хобузепеа и портрет его владельца на золотой брошке.

Ревельский ювелир Иосиф Копф: золотых дел мастер

Девяносто лет назад Таллинн прощался с Иосифом Копфом - человеком, еще при жизни сумевшим стать, выражаясь современным языком, «коммерческим брендом». Георг ...

Читать дальше...

Директор Таллиннского Городского архива в 1989-1996 гг. Ю. Кивимяэ демонстрирует грамоту XV века - одну из многих, вернувшихся в родной город. Снимок из газеты «Советская Эстония».

Исток таллиннской историографии: возвращение Городского архива

Ровно тридцать лет тому назад история столицы вновь стала длиннее почти на восемь столетий: в Таллинн вернулись фонды Городского архива. Его ...

Читать дальше...

Катастрофа с девятью погибшими на Балтийском вокзале

Самая тяжелая авария в истории эстонских железных дорог произошла 40 лет назад, в первую субботу октября. Поезда приближались друг к другу ...

Читать дальше...

Как закончилась сказка про Гэдээр

Падение Берлинской стены стало в СССР шоком для многих взрослых, а для некоторых детей - первым столкновением с ложью. "Гэдээр" ...

Читать дальше...

Сто сорок лет назад городская стена Ревеля нуждалась если не в реставрации, то в консервации - как минимум.

Семь веков на страже города Таллина: летопись крепостной стены

У одного из узнаваемых символов таллиннского Старого города - солидный юбилей: с начала строительства крепостной стены вокруг средневекового ядра нынешней ...

Читать дальше...

Здание Немецкой реальной школы непосредственно после постройки.

Школа на улице Луйзе: реквием по утраченному

Здание Немецкого реального училища, некогда признававшееся идеалом и образцом для аналогичных построек, возродившееся после войны в ином облике, безвозвратно утрачено ...

Читать дальше...

Домский, он же Длинный мост на рисунке Карла Буддеуса, середина XIX века.

Тоомпеаский, Каменный, Пиритаский: мосты над водами Таллинна

Даже без учета виадуков и путепроводов, семейство таллиннских мостов – достаточно многочисленное. А главное – способное поведать о себе немало ...

Читать дальше...

Вариант развития мемориального ансамбля на Маарьямяги по версии середины шестидесятых…

Памятник двадцатому веку: ансамбль на Маарьямяги

Мемориальный комплекс на Маарьямяги давно уже стал памятником не конкретным событиям или лицам, а всему, что произошло с Эстонией на ...

Читать дальше...

Ворота в конце улицы Трепи на довоенных открытках встречаются часто, но топоним «Ныэласильм» конкретно к ним еще не применялся.

Головы, ноги, чрево и горб: анатомия таллиннских улиц.

Географические названия, щедро рассыпанные по карте Таллинна, позволяют читать ее почти как… анатомический атлас. Уподобить город человеческому организму впервые предложили пионеры ...

Читать дальше...

Портреты павших в сражении 11 сентября 1560 года горожан и старейшее изображение Таллинна на эпитафии Братства черноголовых.

Восемь столетий Таллинна: век XVI век, пора рефлексий

Непростой во всех отношениях XVI век подарил Таллинну первые портреты города и его жителей, первый памятник, а также один из ...

Читать дальше...

Городская стена — самое древнее сооружение Старого города, ее строили на протяжении 300 лет.

Раньше в город вели шесть ворот, почти все они были разрушены. От Вируских ворот остались только башни.











Сказать кстати…

В средние века в Нижнем городе не разрешалось сажать деревья перед бюргерскими домами. На узких улицах пешеходам и повозкам было тесно и без деревьев.

Единственные деревья, растущие в Нижнем городе прямо на тротуаре, - две старые высокие липы перед домом на улице Лай, 29.

Существует предание о привилегии сажать деревья, которой царь Петр наделил хозяина дома, бургомистра Иоанна Хука. Обычно Петр заходил бургомистру, чтобы отведать пива и кофе.Однажды хозяйка дома подала кофе царю и сопровождавшему его генерал-губернатору Эстляндии Апраксину прямо на крыльце. Гости уселись на лавках. Петр заметил хозяину, что следовало бы перед домом посадить пару деревьев, чтобы они укрывали от палящих лучей солнца.




Видеохроника:

Легенды древнего города Таллина. Ревеля. Дьявол справляет свадьбу. Дом с тёмным окном.

Каждую неделю, новая легенда, от проекта «Ливонский Орден. XXI век».

Прочитать дальше и оставить отзыв >>>

Между прочим…
В 1940 году, после вхождения Эстонии в Советский Союз, Нымме был присоединен к Таллинну на правах района. Разговоры о восстановлении статуса города велись в начале 80-х годов, но то время жители побоялись лишиться снабжения, полагающегося столице союзной республики. Сегодня представить себе Таллинн без Нымме уже невозможно. Как и Нымме – без Таллинна.
Это интересно:
  • BEHANDELN, LERNEN, LERNEN
  • FÜR DEN HEILIGEN VALPURGI-TAG ODER WIE IN DER REVEL AUF DEN FAKTOR GEJAGT
  • Dort steht die "KOSULA" von JAAN KOORT: DIE VERGANGENHEIT UND DIE ZUKUNFT DES TALLINSK-QUADRATES AUF NUNNA
Дайте ответ Магистрату!

2019 - встретите в Таллине?

View Results

Загрузка ... Загрузка ...

Close
Таллинн: "Застывшее Время", в твоём ящике!"

Бесплатная подписка на обновления проекта, новые статьи и фото!