Желаете разместить статью о вашем предприятии или себе на страницах сайта? Нет ничего проще!

Депеши в Магистрат!

Следует знать…
В одном из преданий говорится, будто датчане решили неожиданно напасть на город, перебить его жителей и овладеть имуществом эстов. Заговорщики хранили свои намерения в строжайшей тайне, но некоего Тоомаса, знаменосца датчан, стала мучить совесть. Он выдал магистрату план нападения. В городе выставили усиленный дозор. Было решено впустить злоумышленников в город, а потом на какой-нибудь узкой улочке напасть на них и уничтожить всех до единого. События развернулись именно таким образом, и смута была пресечена. Знаменосцу оказали особую честь - шпиль Ратуши украсили фигуркой воина со знаменем. Новый флюгер назвали именем Тоомаса.
Хроники Таллина

ещё темы...

Говорят так:
Улеглась суета отошедшего дня. Длинный Герман, как прежде, влюблен. Как ему надоела людская возня! Он устал от гербов и знамен. Как девчонка шальная, звезда подмигнет Спекулянтам в торговых рядах: Мол, покуда любовь в этом камне живет, Город наш не рассыплется в прах! Согласно легенде, Длинный Герман башней стоит у замка Тоомпеа, где находится Парламент Эстонии, и влюблен в башню Толстая Маргарита. Он ее видит, она его — нет. Низкорослая, по сравнению с Длинным Германом, Толстая Маргарита, была названа так в честь реально жившей женщины. Она была необыкновенно толстой. Ее возили на тележке по всей Эстонии и показывали народу.
С нами считаются:

Рейтинг@Mail.ru
Рейтинг@Mail.ru

Яндекс.Метрика

Яндекс цитирования

Ресурсы Эстонии на ru.сском языке.

Ливонский Орден в Эстонии

Метроном
  • Blog stats
    • 1357 posts
    • 0 comments
    • 39 trackbacks

  • Raw Author Contribution
    • 4.7 posts per month
    • 238 words per post

  • Conversation Rate
    • 0 comments per post
    • 0 trackbacks per post

Заказать гида по Таллину, и другим регионам Эстонии. Лучшие гиды!
Подробнее...

1 мая — день святой Вальпурги, реальной исторической личности, дочери одного из британских королей, которая, став монахиней, в 748 году отправилась морем в Германию, дабы основать там монастырь.

Близится Вальпургиева ночь (с 30 апреля по 1 мая) — жутковато-весёлый неофициальный праздник, «близнец» столь популярного у молодёжи Хеллоуина и такой же живучий отголосок седого язычества, уходящий корнями в европейскую дохристианскую традицию встречать приход весны народными гуляниями: хороводами вокруг украшенного разноцветными лентами «майского дерева», шумной музыкой, призванной отгонять от жилья злых духов, и сексуальными ритуалами, долженствующими поспособствовать плодородию земли.

С распространением и укреплением христианства, языческий Бельтэйн не то, чтобы совсем искоренился, но приобрёл зловещие черты: эту ночь стали считать колдовской, временем, когда тысячи ведьм собираются на шабаши, где держат ответ перед самим дьяволом, предстающим в облике чёрного козлоподобного монстра и предаются буйному веселию в обществе чертей, оборотней и грешных неупокоенных душ. Добрые же христиане ограждались от этого разгула нечисти колокольным звоном и ритуальным сожжением чучела ведьмы. А если под руку попадалась какая-нибудь настоящая ведьма, то так было, конечно, даже лучше.

Кстати, 1 мая — день святой Вальпурги, реальной исторической личности, дочери одного из британских королей, которая, став монахиней, в 748 году отправилась морем в Германию, дабы основать там монастырь. По пути корабль попал в бурю, но Вальпурга молитвой усмирила стихию и благополучно прибыла в Германию, где стала аббатисой монастыря в городке Хайденхайм. Аббатиса отличалась многими добродетелями и, как говорят, творила разные чудеса.

Впоследствии Вальпургу канонизировали, а 1 мая стал днём её поминовения. Именно в Германии ночь с 30 апреля на 1 мая стали называть Вальпургиевой ночью. Вот так, по стечению обстоятельств, древний языческий праздник, а затем ведьмовская ночь, оказались связаны с именем христианской святой.

А кстати, как у нас в Ревеле обстояли дела с охотой на ведьм? С этим вопросом я обратился к компетентному человеку — таллинскому гиду. И вот что поведал мне Дмитрий Унт:

— У многих в сознании укоренился штамп: костры и пытки Инквизиции — это католические Италия и Испания. На самом деле в протестантских государствах искоренение ведьмовства велось не менее интенсивно и не с меньшей жестокостью.

У нас в Эстонии пик охоты на ведьм пришёлся на окончание Ливонской войны: послевоенная разруха, неурожаи, эпидемии — в кризисной ситуации отчаявшийся народ всегда ищет крайнего виноватого — и разного рода знахари и даже просто странноватого поведения люди на эту незавидную роль подходили как нельзя кстати. В тогдашнем Дерпте даже был издан закон об ограничении доносов по поводу колдовства — столь велик был поток обвинений, сделанных зачастую ради личной мести и корысти.

В Ревеле осуждённых за практикование магии казнили на «Висельной горке» — там, где сейчас на улице Лийвалая стоит здание главной конторы Swedbank, в старые времена находился целый комплекс: виселицы, плаха, котлы… весь тогдашний набор орудий умерщвления. Когда рыли котлован под здание, выкопали более двух сотен скелетов с разными искусственными повреждениями: казнённых хоронили там же, на «Висельной горке».

До наших дней дошли весьма скудные сведения о казнённых за колдовство: в большинстве своём все эти колдуны и ведьмы были простыми тёмными крестьянами, людьми в тогдашнем понимании ничтожными, малозначимыми. Впрочем, есть несколько подробно описанных случаев — об одном из них писал Аарне Рубин. Я имею ввиду весьма показательную историю некого Курта из Ликкети. 9 июля 1616 года его и ещё двоих несчастных в цепях привели в тоомпеаский замок и бросили в каземат Длинного Германа как особо опасных преступников: колдовство, в котором их обвиняли, тогда считалось тяжким преступлением.

В родной деревне о Курте ходила недобрая молва: мол, оборотень он, зерно уничтожает, да ещё зачем-то ненастными ночами зажигает на болотах дьявольские огоньки. Надо сказать, Курт сам навлёк на себя беду: будучи краснобаем и выпивохой, по пьянке любил хвастать, называя себя великим знахарем и могущественным колдуном. Ходили также слухи, что под холмом Ласнамяги у него есть тайное жилище, где он по-барски обедает на столовом серебре. Вот две сознательные деревенские бабы и «стукнули» на него куда следует.

На допросах протрезвевший и перепуганный Курт, конечно же, всё отрицал. Тогда ему раздавили в тисках пальцы — и всё равно Курт упрямился. И только пытка на дыбе развязала ему язык. И рассказал «колдун» о вещах диковинных и жутких. Будто бы чёрной магии он научился у своей жены — «дьявольской Катто», а сам руководил целым отрядом из шестисот пакостливых бесенят. Естественно, вспомнил «чародей» и о сообщниках — в результате, ещё нескольких человек подвергли пыткам, под которыми наговорили они на Курта ещё кучу всякой сказочной чепухи. Вконец замученный и повредившийся рассудком «колдун из Ликкети» был приговорён к сожжению. Вот такая печальная и поучительная история.

Так что, дорогой читатель, проходя мимо главной таллинской конторы Swedbank, вспомни о сотнях замученных, повешенных, расчленённых, сваренных заживо и сожжённых на этом месте жертвах массового психоза тех мрачных времён.

Виталий Соловьёв

baltnews.ee











Сказать кстати…

Городская стена - самое древнее сооружение Старого города, ее строили на протяжении 300 лет.

Раньше в город вели шесть ворот, почти все они были разрушены. От Вируских ворот остались только башни.







Оставить комментарий

Вы должны быть авторизованы, чтобы оставить комментарий.

777
Новое на Переулках Городских Легенд

Неравнодушные таллинцы, и гости из Дании, отметили День Начала строительства города в Саду Датского Короля, Вальдемара Второго-Победителя! В этом году праздник проводится ...

Читать дальше...

Строительство станции в Ласнамяэ. 1929 год.Фото: Эстонский государственный архив

Как радиовышка в Ласнамяэ боролась с фашистской Италией

Строительство станции в Ласнамяэ. 1929 год. Как радиосигнал попадает в наши приемники? Сегодня мы все реже пользуемся FM-частотами, слушая любимую радиостанцию ...

Читать дальше...

Церковь Олевисте

Легенды церкви Олевисте (Святого Олафа), в Таллине

Когда-то башня церкви Олевисте была самой высокой в Европе. Градоправители Ревеля (так до 1919 года назвался Таллин) приказали построить башню-маяк, ...

Читать дальше...

Подземная Башня

Путешествие по этажам «Подземной башни»

«Подземная башня» - литературный дебют Вене Тоомаса - погружает читателя в седую старину и недалекое прошлое Таллинна, позволяя увидеть город ...

Читать дальше...

Часовня СЗА на кладбище в Копли 25 октября 1936 года.

Возвращение памяти: часовня Северо-Западной армии в таллинском районе Копли

Одна из достопримечательностей Пыхья-Таллинна и памятник русскому прошлому столицы, утраченный в послевоенные годы, начинает свое возвращение к таллиннцам. До начала нынешнего ...

Читать дальше...

Открытие часовни на братской могиле воинов СЗА в 1936 году. Современная колоризация исторического фото.

«Это — не забытые могилы»: некрополь Северо-Западной армии на кладбище в Копли

Часовня-памятник воинам северо-западникам, восстановление которой началось в Копли на позапрошлой неделе – часть утраченного мемориального ансамбля, формировавшегося на протяжение полутора ...

Читать дальше...

Брошюра, рекламирующая свечи производства Flora. 1960-е годы.

Свет живой и неизменный: свечные истории Таллинна

Название, которое носит начинающийся месяц в эстонском народном календаре, позволяет взглянуть на дальнее и недалекое прошлое Таллинна в дрожащем свете ...

Читать дальше...

В зале Таллиннской городской электростанции. 1938 год.

«Особенно дорого электричество в Таллинне, Нарве и Нымме...»

Вынесенная в заголовок фраза вовсе не позаимствована из современных СМИ: неприятные сюрпризы ежемесячный счет за свет приносил, случалось, и в ...

Читать дальше...

Общежитие на Акадеэмиа теэ, 7 – первый многоэтажный жилой дом Мустамяэ в начале шестидесятых годов.

«Дом с негаснущими окнами»: самый первый в Таллинском Мустамяэ

Современная история Мустамяэ началась ровно шестьдесят лет тому назад: в январе 1962 года в первый многоэтажный дом нынешней части города ...

Читать дальше...

Узнаваемая панорама таллиннских крыш на заставке номера газеты «Waba Maa» от 24.12.1930.

Поздравления с первой полосы: праздничный наряд газетных номеров

Для того, чтобы узнать о приближении зимних праздников, жителю былого Таллинна не было нужды заглядывать в календарь: вполне хватало бросить ...

Читать дальше...

«Нам, Каурый, за ними все равно не угнаться, так хоть отставать не станем»:
прежние и современные методы уборки снега на карикатуре Э.Вальтера. 
Газета «Õhtuleht», 1951 год.

От лопат до стальных «лап»: арсенал таллиннских снегоборцев

Уборка таллиннских улиц от снега и наледи – как вручную, так и с помощью разного рода специальных приспособлений и машин ...

Читать дальше...

Таким видел застройку площади Вабадузе между Пярнуским шоссе и улицей Роозикрантси архитектор Бертель Лильеквист. Рисунок из хельсинской газеты Huvudstadtsblatter, 1912 год.

Таллинн, построенный финнами: северный акцент портрета города

Шестое декабря – День независимости Финляндии – самая подходящая дата вспомнить о вкладе северных соседей в архитектурный облик Таллинна. Не много ...

Читать дальше...

В руках деревянного воина, как и прежде, – меч и копье, под ногами – полевой цветок.
Фото: Йосеф Кац

Кривой меч и копье с вымпелом: амуниция для деревянного воина

Один из шедевров прикладной скульптуры эпохи барокко и герой сразу нескольких современных гидовских баек вновь предстал перед горожанами практически в ...

Читать дальше...

Подводная лодка «М-200» (у пирса) и однотипная с ней «М-201» после перевода на Балтику. 1945 год.

«Курск» Балтийского флота: жертвы и герои подлодки «Месть»

Шестьдесят пять лет тому назад у самых берегов Эстонии разыгралась трагедия, соизмеримая по драматизму с гибелью российской подводной лодки «Курск». Увидав ...

Читать дальше...

Паровоз-памятник во дворе Таллиннской транспортной школы, фото 2015 года.

«Кч 4» со двора на ул. Техника: прощание с паровозом-памятником

В конце минувшего месяца Таллинн лишился частицы своей транспортной истории: локомотив-памятник, стоявший перед историческим зданием железнодорожного училища на улице Техника, ...

Читать дальше...

Городская стена — самое древнее сооружение Старого города, ее строили на протяжении 300 лет.

Раньше в город вели шесть ворот, почти все они были разрушены. От Вируских ворот остались только башни.











Сказать кстати…

Городская стена - самое древнее сооружение Старого города, ее строили на протяжении 300 лет.

Раньше в город вели шесть ворот, почти все они были разрушены. От Вируских ворот остались только башни.




Между прочим…
В старые времена часто шутили, что Город хромает на одну ногу. Дело в том, что в Вышгород из Нижнего города когда-то вели лишь две улицы - Пикк Ялг (Длинная Нога) и Люхике Ялг (Короткая нога). В Таллинне есть улочки настолько узкие, что две дамы в громадных кринолинах никак не могли разойтись на них. Их кавалерам приходилось драться за право своей спутницы пройти по улице первой.
Это интересно:
  • BEHANDELN, LERNEN, LERNEN
  • FÜR DEN HEILIGEN VALPURGI-TAG ODER WIE IN DER REVEL AUF DEN FAKTOR GEJAGT
  • Dort steht die "KOSULA" von JAAN KOORT: DIE VERGANGENHEIT UND DIE ZUKUNFT DES TALLINSK-QUADRATES AUF NUNNA
Дайте ответ Магистрату!

2019 - встретите в Таллине?

View Results

Загрузка ... Загрузка ...

Close
Таллинн: "Застывшее Время", в твоём ящике!"

Бесплатная подписка на обновления проекта, новые статьи и фото!